Livros: Romanos

se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.

Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.

Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?

Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.

Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

Ora, ao que trabalha não se lhe conta a recompensa como dádiva, mas sim como dívida;

porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;

assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo:

Bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.

Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputará o pecado.